A lehetséges Utak

Bármilyen hírtelen is történhet egy olyan felismerés, mely betekintést ad a dolgok rejtelmeibe, mégis fokozatosan, lépésről-lépésre vezet az Út ehhez. Az ősi idők Mesterei, a Tanítványaik képességétől és indítékaitól függően, különböző utakat dolgoztak ki. Mivel a világ és az ember is három nagyobb részre szakadt szét az önzés és az elkülönülés által, a kidolgozott módszerek is három nagyobb csoportba sorolhatóak. Ezek az Égi, a Földi és az Emberi Ösvény. Őket együtt a Három Ösvénynek hívjuk.

A Három Ösvény

Erre az ösvényre azok tudnak lépni, akik vagy még Ég Előtti állapotban vannak, vagy valamilyen gyakorlattal be tudtak lépni ebbe az állapotba.

Az első csoportba a gyermekek tartoznak, akik Szelleme még nem húzódott vissza annyira, mint egy felnőttnek, aki több meghasonláson ment keresztül. A serdülőkor előtt, az eredendő állapot még könnyen elérhető, így a hozzá vezető módszer nagyon egyszerű. Természetesen egy képzett Mester irányításával tanulják meg a gyerekek a légzés szabályozását teljesen mozdulatlan testtartásban. Mivel az Életerő még tiszta és bőséges bennük, elegendő egy ilyen egyszerű gyakorlat ahhoz, hogy maguktól beinduljanak az alkímiai folyamatok. A Mester feladata, hogy a folyamat során megjelenő tapasztalatokat ellenőrzi, és felkészíti rá a fiatal Tanítványt.

Ennek az ösvénynek a hátránya az, hogy ami könnyen jön, az könnyen is megy. Egy gyermek Szabad Akarata, vagyis Yije még igen fejletlen. Mivel ennek a Yinek a feladata, az elért eredmények mély megtapasztalása, majd megértése és az életben való alkalmazása, gyakran előfordul, hogy a fiatalon elért eredmények a serdülőkor élénk tapasztalatai miatt visszahúzódnak. Ez a visszahúzódás viszont nem jelenti az elért eredmény, azaz az Elixír megsemmisülését. Miután a Tanítvány átesik a felnőtté válás folyamatain, és sikerül visszatérnie az Útra, a visszahúzódott eredmények ismét életre kelnek.

Előfordulhat olyan eset is, hogy a felnőtté válás, a Yi felszabadulása nem történik meg. Ilyen esetben az Elixír a következő életbe megy át, és jó esetben még gyermekkorban felfedi önmagát. Az Elixír három életen át tud vándorolni, és ha ennyi idő alatt sem sikerül megjelennie, egyszerűen visszaemelkedik a Mennyei világokba. A belső munka kezdődhet elölről.

Egyes Mesterek szerint, a világban sok olyan ember van, aki már többször megszerezte az Elixírt és később el is vesztette azt.

Felnőtt emberként úgy lehet Ég Előtti állapotba jutni, hogy fel kell oldani mindent, ami Ég Utáni. Ehhez a gyakorló mindenét, így a testét is feloldja egyre finomabb és finomagg energiákká, végül fénnyé változik. Ekkor az ember, mint a fény eredendő lénye képes lesz beleolvadni a Dao végtelen áramlásába. Ezt a módszert hívják úgy is, hogy az énség fokozatos eldobása, vagy visszatérés az Eredetbe.

Ez a módszer azért nehéz egy felnőtt számára, mert ő már nem emlékszik az Ég Előtti állapotra, ahogy egy fiatal gyermek. Egy felnőtt embernek így az első lépés lesz a legnehezebb, megtalálni önmaga Eredendő Természetét. Viszont, ha ezt sikerült megtennie, akkor már képes lesz megtartani., nem úgy, mint a gyermekek. Ők könnyebben megtalálják., de könnyen el is veszítik azt.

Zhang Boduan így ír az Eredethez való visszatérésről, a Négyszáz Szó az Aranyelixírről című művében:

A világon mindenki ismeri az „előrehaladás” útját, a „visszaforgatás műveletét” azonban nem. Mi az előrehaladás? Azt jelenti, hogy együtt mész a természetes folyamattal. Mi a visszaforgatás? Ennek a természetes folyamatnak a megfordítása. A természetes folyamattal való együtt haladás emberi és más lényeket szül, a születés, öregedés, betegség és halál körforgása soha nem szűnik meg. A természetes folyamat megfordítása megvilágosult tanítványokat szül, akik nem születnek meg és pusztulnak el, a világegyetemmel azonos élethosszuk van.

A megszokott rendet követve miután az ember megszületik, ahogy felnő átáztatja a múlandó feltételekhez kötöttség. Belsőleg érzelmek és vágyak vonják el őket a valóságtól, mialatt külsőleg tárgyak és események terhelik a testüket. A hamist valósnak, a természetellenest helyesnek, a szenvedést örömnek hiszik. Bárhova követik vágyaikat, csaknem végkimerülésig kimerítik Eredendő Életerejüket, Életenergiájukat és Szellemüket, alaposan elfedik velükszületett kerek és fénylő Igaz Lényegiségüket, meg sem akarnak állni a halálig. Ezért az egyik születés a másik után éri őket, egyik halál a másik után, milliárdnyi világkorszakokra elsüllyednek. Ezt nevezik úgy, hogy a halálba veti magát anélkül, hogy szólította volna a halál ura.

A hatalmas bölcsességű emberek megfordítják a természetes folyamat működését. Nem köti meg őket ez a folyamat, Yin és Yang nem alakítja, milliárdnyi dolog nem kísérti, milliárdnyi állapot nem változtatja őket. Lótuszokat ültetnek a Tűzbe, átvezetik a csónakot sáron és vizen, időlegesen használják a világ dolgait, hogy gyakorolják a Dao elveit, az emberi Daoval kiteljesítve az Égi Daot. Gyökerestül tépik ki a történelem által meghatározott evilági érzékszerveket és elsöprik az összes szerzett befolyást. Uralják saját végzetüket és nem a sors irányítja őket. Helyreállítva a teljes Eredendő Létet elkerülik a kényszeres rutint, felülemelkednek minden világon és sérthetetlenné válnak.

A visszaforgatás gyakorlásának ezen Égi működése azonban olyan titokkal bír, amit szóban közöltek és Szellemileg adtak át, így az embernek egy igaz Tanító vezetését kell keresnie, mert önkényes kísérletezéssel nem lehet megismerni. A tanítványok az egész világon saját gyenge fényüket és szűk nézeteiket használják, megjegyeznek néhány mondást, elmerengenek néhány misztikus történeten és azt hiszik ismerik a Daot. Nem keresnek további útmutatást, sarlatánokká és önjelölt tanítókká válnak, akik maguk vakok és más vakokat is rászednek. Nagyon rossz ezt tenni.

Vannak összezavarodott emberek is, akik nem ismerik fel az igazi Tanítót és egyik ostobától a másikig mennek, megtanulnak néhány kisebb technikát és azt gondolják ismerik a Daot, majd amikor megvilágosodott ember jelenik meg előttük nem hajlandóak alázatot mutatni, hogy tanuljanak. Véletlenszerűen gyakorolnak különböző gyakorlatokat: egyesek az energia szívbe való alászállását és a nemi szervekbe történő felemelkedését tekintik a visszaforgatás gyakorlatának, mások az energia keringését felfelé a gerincen majd lefelé a törzs közepén, megint mások az Életerő felküldését az agyba, hogy felpezsdítse azt. Egyesek azt tekintik a visszaforgatás gyakorlatának, hogy visszatartják a lélegzetet és megszilárdítják a Szellemet, mások nemi energiát gyűjtenek nőktől, hogy Életerővel töltsék fel a férfit, megint mások szerint a visszaforgatás gyakorlata az, amikor a férfi van felül és a nő alul. Ezernyi ilyen módszer van, ami egytől egyig ellentétes a Bölcsek útjával, és nem a természetes folyamat visszaforgatott működései. Mindegyik a halálhoz vezető utak és nem az élethez.

Amit ezek az emberek nem ismernek fel az az, hogy a visszaforgatás jelentése a Élet eredetéhez való visszatérés. Olyan, mint amikor valaki elmegy otthonról, messzire eljut, majd megfordul és hazatér. Bár fordított cselekvésnek nevezzük, valójában ez a rendező elvekkel összhangban levő tett, ezért a visszaforgatáson belül hatalmas összhang van. Azért nevezik megfordításnak, mert szemben halad a hétköznapi emberek szokásos tetteivel. Azokat, akik a roppant bonyolult kiegészítő módszerekhez fordultak összezavarta a megfordítás szó és mindenféle gyakorlatokat végeztek a fizikai síkon. Végül az ürességbe fognak zuhanni. Hát nem bolondság ez?

Ez az Ösvény az Ég Utáni megjelenésekkel, az anyaggal, illetve annak Jingjével és az azokat átjáró Qivel foglalkoznak. Ismertebb nevén ez a külső alkímia. Ők a belső műveleteken kívül, főként egy felhevített üstben hajtják végre, és az eredményül kapott Elixíreket elfogyasztják. Főként fémeket és ásványokat alakítanak át, de számos más anyag hozzáadása is elősegíti az alkímiai folyamatot. Mind a három Ösvény tartogat veszélyeket, de ez híres arról, hogy különös odafigyelést igényel. Az összetevők között olyan anyagok is előfordulnak, mint a cinóber és az ólom, amik önmagukban mérgezőek, de átalakítva az Életet táplálják.

Ge Hong és Tanítványa a barlangjában kialakított alkímiai műhelyében

Amikor valaki az Ég Előtti időszakán túl van már és Jingét nem őrizte tudatos életvezetéssel és gyakorlatokkal, az Életerőt újra meg kell erősítenie. Bár a Jing a testnek az Életereje, mégis a belső művelés során, annak érdekében, hogy a Shen felszabaduljon, megfelelő mennyiségű Jingre van szükség. Ennek oka, hogy előszőr a Jinget alakítjuk át Qivé, amit Párának hívunk, majd ez a Pára lesz képes átalakulni Shenné, ami végül is a Shenünk felszabadulása. Ezt követően vezetjük vissza a Shent a Wuji terébe. Ez lesz a végtelen szabadság, vagy mondhatjuk úgy is, hogy önmagunk és a valóság teljes megélése.

Az Emberi Ösvényen előfordul, hogy úgynevezett páros kifejlesztést használunk, azaz egy gyakorló társsal végzünk olyan nemi gyakorlatokat, melyekkel kölcsönösen táplálható egymás Jingje. Magasabb szinteken, nem csak táplálás történik, hanem együttes támogatással lehet végig menni a belső művelés lépcsőfokain.