Az Út és az Erény Mennyei Tiszteltje

A Teremtés harmadik lépéseként jelent meg az Út és az Erény Mennyei Tiszteltje, vagy ismertebb nevén 太清 Tài Qīng, a Legnagyobb Tisztaság.

A Teremtés harmadik lépése az utolsó e folyamatban, így a Legnagyobb Tisztaság ereje már az érzékszervekkel tapasztalható világban jelenik meg. A Három Kincset tekintve ez a Jing szintje, azaz a Szellemi erő anyagi megjelenése világunkban. Ezek az erők a Nyolc Gua rendező hatása által alkotják az anyagot alkotó részecskéket és felügyelik azok működését. A Legnagyobb Tisztaság ebben a pillanatban is felügyeli az anyag működését, ügyelve arra, hogy annak törvényei mindenhol ugyanúgy jelenjenek meg. Ügyel arra, hogy ne legyen egyvégű bot, arra, hogy ami megszületik, az egyszer el is kell, hogy múljon, és arra is, hogy a tömeg hozzon létre vonzóerőt, azaz gravitációt. Mindezek mellett biztosítja, hogy ezek a törvények valóban törvények legyenek, azaz az anyagi világban mindig is fennmaradjanak.

Kijutni e törvények alól, csak a Teremtési folyamaton való visszafelé haladással lehetséges. Ehhez a Legnagyobb Tisztaságot elérve visszajutunk a Legfelsőbb Tisztasághoz, és az Ő erejét is megélve végül a Jáde Tisztaság Birodalmába jutunk. Ez a Birodalom mentesül a Yin és Yang törvényei, így a Nyolc Gua rendező elvei alól. Itt nincs idő, így nincs mulandóság, nincsen kettősség, így nincsen összeütközés, nincsen zavar. Ha megtudjuk tartani az időtlenség eme állapotát, még ha testtel is rendelkezünk, már szabadok vagyunk. A kimeríthetetlen lehetőségek világában előttünk álla az alkotás boldogsága, vagy akár a végtelen nyugalom védelme.

Bár Lingbao Tianzun a Szellemi Kincsek Feltárója, az általa átadott Szentírások még nagyon rejtelmesek, így megértésük nagy tudást igényel. Daode Tianzun végtelen együttérzése folytán, ezeket a Szentírásokat érthetőbb szinten is feltárta majd közénk hozta. Számos formában, az adott műveltségű környezethez igazítva adja át ma is a Tanításokat, alkalmazkodva az emberi megértés szintjéhez. Őt tartják minden írott és elmondott Tanítás forrásának, úgy is mondják, hogy Ő Minden Tanítás Mestere.

Emberi testben is gyakran megjelenik, sőt, bizonyos iskolákban azt tartják, hogy az összes nagy Tanító, akik vallásokat hoztak létre, mind az Ő egyik megjelenése, mondhatnánk, hogy Földre küldött képviselője. Azt is állítják Róla, hogy nem csak az emberi világban jelenik meg, hanem az állatok és más általunk nem tapasztalható világokban is segít, tanít. Megszületésekor fogadalmat tett arra, hogy soha nem hagy úgy egy világot sem önmagára, hogy nem küldene oda egy Tanítót valamilyen formában.

A Legnagyobb Tisztaság a Daoizmus talán legismertebb alakjában, magában 太上老君 Tàishàng Lăojūn képében jelent meg úgy 2500 éve. Legtöbbször az Öreg Gyermekként, azaz Laoziként hallhatunk róla. Amikor a Tàishàng Lăojūn nevet használjuk, általában arra a testet öltött Laozi lényegiségére gondolunk, arra a Tanítóra, aki most is él, csupán 2500 évvel ezelőtt egy emberi testet is vett Magára. Az ábrázolásukban is megjelenik e két forma:

Taishang Laojun ábrázolása hasonló a Legnagyobb Tisztaságéhoz, utalva arra, hogy állapota közelebb is van Hozzá. Laozi ábrázolása ezzel szemben nagyon emberi, hisz megjelent közöttünk, és óriási hatással volt a világra.

A hosszú évek során számos más névvel is illeték Taishang Laojunt. Ezek közül néhány:

混元老君 Hùnyuán Lǎojūn - Az eredet Öreg Tiszteltje

降生大帝 Jiàngshēng dàdì - Az Életet Leküldő Nagy Császár

太清大帝 Tài qīng dàdì – A Legnagyobb Tisztaság Nagy Császára

Laozi alakjában való megjelenése az ismert legutóbbi alkalom volt, ám jóval előtte is többször öltött magára emberi alakot. A világ kialakulásának kezdetén is hatalmas rendező és békítő hatással volt az életre, méghozzá Fuxi alakjában. Róla már olvashattunk a Teremtők leírásában.

Legnagyobb Tisztaság előszőr Fuxiként jelent meg világunkban, majd később még tizenhétszer. Az utolsó tizennyolcadik megjelenés volt Laozi. Azóta Szellemi gyakorlatokon keresztül lehet Őt elérni és támogatását, tanítását kérni.

A Három Tisztaság közül Őt ábrázolják a legidősebbnek, fehér hajjal és szakállal, mely két dologra is utal.

Egyrészt ezzel utalnak a legfőbb megjelenésére Laozira, amely névben a Lao szó időset, öreget jelent. Amikor Laozi megszületett fehér haja és szakálla volt már, mivel anyja 81 évig hordozta őt méhében.

Az idősebb ábrázolása másrészt rámutat arra is, hogy Ő már a mi világunkban született meg, mely világ egyik fő jellemzője a múlandóság.

Legtöbbször mosolygós bölcsként láthatjuk, mert boldogságot és tudást hozott a földre.

Általa kapcsolódhatunk a sors irányítójához a Nagy Göncölszekérhez, ezért a szemöldökét gyakran e csillagkét alakjához hasonlítják.

Legnagyobb Tisztaság a Jáde Tisztaság jobbján ül.

Legyezője

Kezeiben egy Yin-Yang legyezőt tart- A legyező nyelének az elejét a bal tenyerében tartja, a felső végét pedig a jobban. Ez a legyező a nevéhez hűen, a Yint és a Yangot egyfajta fújtatóként képes szabályozni, hol csökkenteni, hol táplálni. Mivel e két nagy erőnek az irányítását, a Legnagyobb Tisztaság végzi, ezért ez lett az Ő legfőbb eszköze.

Magán a legyezőn a Yin és Yang égi megjelenése a Hold és a Nap látható, mely egyben utal arra a Taichu nevű időszakra is, amikor Ő ténylegesen meg is teremtette e két égitestet.

Amikor a Legnagyobb Tisztaság megmozgatja legyezőjét, a semmiből feléleszti az Élet Tűzét, azt az erőt mely folytonos egymásba alakulásra készteti a Yint és a Yangot, és mozgásba hozza az Öt Elemet.

A Belső Művelés szempontjából ez a legyező, az Üst Fújtatója, a Belső Tűt táplálója.

A legyező alján a Penglai, azaz a Boldogság szigete látható, az a hely, ahol Halhatatlanok időznek. Mindez utal arra, hogy az Általa felgerjesztett Élet Tüze képes a lényeknek Boldogságot, Halhatatlanságot adni.

A Penglai szigeten lévő hegyek és paloták a bennük élő boldog Halhatatlanokkal

Ruhája

Köpenye sárga színű, a Föld Elem színe, mely a bölcsességének érettségét mutatja.

Legnagyobb Tisztaság sárga köpenyben

Birodalma

A Legnagyobb Tisztaság a Bagua Birodalmát uralja, mely a Teremtés utolsó lépésének szintje, a tényleges anyagi megjelenéseké. Ha Szellemi gyakorlatokkal sikerül ezt a Birodalmat elérnünk, akkor annak áldásának hatására földi életünk hosszúvá és elégedetté fog válni. A Bagua Birodalom Nyolc Ereje a testünk Yuan Jingjét fogja őrizni, mely Jing alapja a hosszú életnek és a saját Haonknak. Ha a saját Haonkat megéljük és tápláljuk, még nehéz helyzetekben is derűsek, nyugodtak és elégedettek leszünk. Mindez megadja az összhangot az emberekkel és a természettel.

Amikor a Legnagyobb Tisztaság ábrázolásain, arra szeretnének rámutatni, hogy a Bagua Birodalom teremtő és rendező elvét terjeszti ki a világban a legyezőjének mozgatásával, akkor a legyező kezdőpontjánál, azaz a bal tenyerében egy Ég Előtti Baguat láthatunk.

Legnagyobb Tisztaság Baguaval a kezében

Gyakorlata

A Valódi Erény gyakorlása

A Valódi Erény gyakorlása visszavisz minket az Élet Forrásához, míg a ravasz erényé csak távolít. A Valódi erény, valójában a teremtés, és ezzel az Élet puszta megjelenésének a mindennapi ünneplése. Mélységes és rejtelmes, de valójában nagyon egyszerű. Nem kíván erőfeszítést, vagy valamifajta hősieséget, hanem pont ellentétesen, az ellazulást, az engedést feltételezi, mely során a tér kitágul körülöttünk és érzékelni, látni kezdünk. Ahogy tágul a tér, megérezzük és meglátjuk a jelenségek mögötti természetes erőket, a Wuji gondviselő csendes munkáját. Ha egyszerűen magunkba engedjük ezt a gondviselést, máris a Valódi Erényt gyakoroljuk.

A Wuji gondviselő csendes munkása pedig Maga az Út és Erény Tiszteltje. Az Út és Erény Mennyei Ura biztosítja, hogy ha a Valódi Erényt gyakoroljuk, akkor akár akarjuk, akár nem, utána jól fogjuk érezni magunkat. Ezt a jóérzést neki köszönhetjük.

A Belső Művelés szempontjából a Három Tisztaság a Három Kincs eredeti állapotát jelenti. Az alkímiai műveletek során, ezt a három állapotot akarjuk elérni a különböző kipárlásokkal. Mondhatjuk úgy is, hogy a kipárolt eredeti Shenünk a Jáde Tisztaság, a kipárolt Qink a Legfelsőbb Tisztaság, míg a kipárolt Jingünk a Legnagyobb Tisztaság megjelenései.

A papíralapú Talizmánok megírásának utolsó lépése, a Talizmán életre keltése. Ehhez a Három Tisztaság erejét idézzük meg azzal, hogy a Talizmános Papír legfelső részére, egy meghatározott sorrendben három kis pipa jellegű vonást írunk. Ha ez megtörtént, innentől a Talizmánt már nem egy Földi tárgynak tekintjük, hanem élő Szellemi Lénynek.

Guan Yin Jólét Talizmánja, tetején a Három Tisztaságot megidéző három vonással

Az Ő nevük kiejtései is képes dolgokat, helyzeteket megszentelni, azaz egyfajta áldáshordozóvá tenni. Több ilyen úgynevezett Átalakító Ige közül íme egy rövid:

三清教主无量天尊

Sān Qīng Jiàozhǔ Wúliàng Tiānzūn

A Három Tisztaság Urai a Végtelen Mennyek Tiszteltjei!

Ünnepe

A Legnagyobb Tisztaság megszületését a második holdhónap tizenötödik napján ünnepeljük.